小说123

第195章（第1页）

孔子随即报请鲁昭公。鲁昭公准行，并遣一车二马一童一驭，由子路陪孔子前往。

在驶往洛阳的路上，孔子想起了往事‐‐

有一天，鲁国上卿季孙意如招待都城曲阜有学识的人，谁都可以去。孔子想趁机露露面，认识一下当政者，便也去了。季孙意如家臣瞧见这个地位低下的年轻人，就嘲笑道：&ldo;我们这儿请的都是知名之士，你来干吗？&rdo;孔子红着脸，别别扭扭地退了出去。他受了这番刺激后，更加刻苦用功，一心要做个名士。他研学的是礼仪、音乐、射箭、驾车、书写、计算，合在一块儿叫做&ldo;六艺&rdo;，这是时人崇尚的六种本领。

在路上，孔子想，学好了&ldo;六艺&rdo;，就可以纵横天下了。到了洛阳，孔子就去拜见老子。老子见孔子千里迢迢而来，非常高兴，教授之后，又引孔子拜访周大夫苌弘。苌弘善乐，授孔子乐律、乐理；引孔子观祭神之典，考宣教之地，察庙会礼仪，使孔子感叹不已，获益不浅。

何不学水之大德呢

老子与孔子行至黄河之滨，见河水滔滔，浊浪翻滚，其势如万马奔腾，其声如虎吼雷鸣。伫立岸边，孔子不觉叹道：&ldo;逝者如斯夫，不舍昼夜！黄河之水奔腾不息，人之年华流逝不止。河水不知何处去，人生不知何处归！&rdo;闻孔子此语，老子道：&ldo;人生天地之间，乃与天地一体也。天地，自然之物也；人生，亦自然之物；人有幼、少、壮、老之变化，犹如天地有春、夏、秋、冬之交替，有何悲乎？生于自然，死于自然，任其自然，则本性不乱；不任自然，奔忙于仁义之间，则本性羁绊。功名存于心，则焦虑之情生；利欲留于心，则烦恼之情增。&rdo;孔子解释道：&ldo;我是忧大道不行、仁义不施、战乱不止、国乱不治也，故有人生短暂、不能有功于世之感叹呀。&rdo;老子道：&ldo;天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为呢？人所以生、所以无、所以荣、所以辱，皆有自然之理、自然之道也。顺自然之理而趋，遵自然之道而行，国则自治，人则自正，何须津津于礼乐而倡仁义呢？津津于礼乐而倡仁义，则违人之本性远也！犹如人击鼓寻求逃跑之人，击之愈响，则人逃跑得愈远也！&rdo;孔子点头称是。

稍停片刻，老子手指浩浩黄河，对孔子说：&ldo;你何不学水之大德呢？&rdo;孔子说：&ldo;水有何德？&rdo;老子说：&ldo;上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也。故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也。故柔之胜刚，弱之胜强也。因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也。&rdo;孔子闻言，恍然大悟道：&ldo;先生此言，使我茅塞顿开。众人处上，水独处下；众人处易，水独处险；众人处洁，水独处秽。所处尽人之所恶，还有谁与之相争呢？此所以为上善也。&rdo;老子点头说：&ldo;你可教也！你要切记：与世无争，则天下无人能与之争，此乃效法水德也。水几于道，道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测，善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也；圆必旋，方必折，塞必止，决必流，善守信也；洗涤群秽，平准高下，善治物也；以载则浮，以鉴则清，以攻则坚强莫能敌，善用能也；不舍昼夜，后浪推前浪，善待时也。故圣者随时而行，贤者应事而变，智者无为而治，达者顺天而生。你今后，应去骄气于言表，除志欲于容貌。否则，人未至而声已闻，体未至而风已动，张张扬扬，如虎行于大街，谁敢用你？&rdo;孔子道：&ldo;先生之言，出自肺腑而入我之心脾，受益匪浅，终生难忘。我将遵奉不怠，以谢先生之恩。&rdo;

孔子向老子辞行

逗留数日，孔子向老子辞行。老子送至馆舍之外，赠言道：&ldo;富贵者送人以财，仁义者送人以言。吾不富不贵，无财送你，愿以数言相送：当今之世，聪明而深察者，其所以遇难而几至于死，在于好讥人之非也；善辩而通达者，其所以招祸而屡至于身，在于好扬人之恶也。为人之子，勿以己为高；为人之臣，勿以己为上。望你切记。&rdo;孔子两眼湿润，哽咽道：&ldo;一定谨记在心！&rdo;

告别老子，孔子与子路上车，依依不舍地向鲁国驶去。这一路，槐花飘香、柳树成荫。

回到了鲁国，曾参等众弟子问道：&ldo;夫子拜访老子，有收获吗？&rdo;孔子道：&ldo;当然有收获！&rdo;众弟子问：&ldo;老子怎样？&rdo;孔子道：&ldo;鸟，我知它能飞；鱼，我知它能游；兽，我知它能走。走者可用网缚之，游者可用钩钓之，飞者可用箭取之。至于龙，我不知其何来何去，但我知龙乘风云而上九天也！我所见的老子，就可能所谓的龙吧。他学识渊深而莫测，志趣高邈而难知，如蛇之随时屈伸，如龙之应时变化。老子，真我老师也！&rdo;

在鲁国，孔子广泛传授&ldo;六艺&rdo;，尤其丧葬礼仪。从事丧葬礼仪的人士，人们称为儒。孔子办学，人们称之为儒教。

老子，名李聃，在周王室作藏室史，这是一个管理档案文献的官职。在藏室，老子有机会在那里长期博览群书。照耀人类历史的思想巨星，就在这里冉冉升起了。