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第218章 挖参的队伍 把头与边棍(第2页)

白杜鹃:“……”

形容很好,下次别形容了。

“除了这件事,你仔细想想,还有别的吗?”她总觉得前两世苏毅安都在她临死前现身,太过巧合。

苏毅安摇头,“没有了。”

白杜鹃压低声音试探道,“那你知道我爹留给我的银锁吗?”

“知道。”苏毅安毫不意外,“你把银锁卖了一千块钱给你亲妈,后来把一千块钱都捐了,这事整个公社都知道。”

白杜鹃盯着他的眼睛,“你知道那块银锁是干什么用的吗?”

苏毅安微微皱眉,“还能干什么用,戴在脖子上啊。”

白杜鹃松了口气。

也许他是真不知道。

护工大妈涮完了饭盒回来,白杜鹃接过饭盒对苏毅安道,“我回去了,明天你手术的时候我和昂帮爷爷都会过来。”

白杜鹃回到汤老爷子家时,三位老祖宗正在小仓库里忙活着。

汤老爷子在准备上山挖参的工具,积灰的木箱子打开,那些尘封了多年的工具一样一样的拿出来。

小玉、诺诺还有蒙格都过来凑热闹,在仓库门口转悠着,时不时嗅一嗅汤老爷子翻找出来的工具。

“昂帮爷爷,这次挖参你还当老爷子吗?”白杜鹃随口问了句。

上次打鹿围,狩猎的队伍里头昂帮就是“老爷子”。

“挖参可没有老爷子。”汤老爷拄着拐杖一手敲打着酸痛的后腰,“这次我是把头,他顶多当个边棍。”

“什么是边棍?”白杜鹃问。

她知道把头的意思。

把头就是领头人。

不管是打猎还是挖参,把头就是这支队伍的发起人,也是领路人。

(把头这个词儿的来历有些说法是它出自我国东北少数民族的民族语言,原本是头人的意思,后来就渐渐演变成了“把头”的发音)

把头是挖参人的主心骨,他要有识宝的能力。

打眼一看山头树头草头就知道此地有没有参。

这些经验都是常年钻山练出来的。

把头还要有识别方向的能力。

别小看这种能力,放在以前,进到深山老林里没有手机,没有定位,甚至有些地方连指南针都会失去作用。

(山里的挖参人管这种情况叫“麻达”,在山里迷了方向,叫“麻达山”,走迷路了,叫“走麻达”)

这时能依靠的就只有把头的经验。

把头会根据风向、声音、鸟鸣、星月、云朵、树和草的阴阳面,水的流向等现象来判断方位。

从而带着队伍逃出大山。

把头还要懂得山里的各种规矩和习俗。

碰上什么鸟,什么兽,什么人,什么物。

见人说人话,见鬼说鬼话。

样样都要精通,如果这个把头很差劲,人们就会送给他一个绰号“熊把头”。

这也是为什么每次挖到大货出手后,把头都要比别人多拿一份“辛苦钱儿”,也叫“拉露水”钱儿。

汤老爷子支了个板凳在白杜鹃跟前坐下来,“边棍就是二把手,也有叫二把头的,其实真正的边棍是甄佳,这事交给她准没错。”

白杜鹃用手遮住嘴,小声问汤老爷子,“甄佳婆婆和昂帮爷爷会不会因为抢二把头的位置打起来?”

“你放心,打不起来,这边棍的活儿也不是谁都能干的,这就是个操心的活儿。”

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