小说123

第21章（第1页）

责，通过组织各种积极有益的读书知识比赛和作品欣赏来培养孩子们正确的读书习

惯，使他们在这里能够充分增长知识、开阔视野、陶冶情操。

俄罗斯人普遍喜欢看芭蕾、听歌剧、听音乐。苏联解体后，俄罗斯的政治生活

长期动荡，政府更迭频繁，席卷亚洲殃及世界的金融风暴更使脆弱的俄罗斯经济雪

上加霜。物价飞涨、抢购成风导致了货架空空，囊中羞涩的工薪阶层已没有能力摄

取足够的蛋白质和卡路里，然而他们却仍然挤出听音乐会、看芭蕾舞的款项，一如

既往地光顾剧院、音乐厅、电影院。最不可思议的是莫斯科大剧院历演不衰的柴科

夫斯基作曲的《天鹅湖》、《黑桃皇后》、《胡桃夹子》等芭蕾名剧的人场券已经

预订到几个月以后，想得到当天的票，只能从票贩子手里用高价买。精神上的需求

之于俄罗斯人已经超过了对最起码的生存条件的需求。

最能体现俄罗斯文化特色的是他的宗教神经。宗教的魅力牵动着俄罗斯的文化

情怀。数不胜数的葱头式教堂是俄罗斯的一大景观，它遍布整个俄罗斯，在祈祷时

刻各个钟楼发出的无与伦比的悦耳钟声标志着东正教的复兴。1917年前莫斯科有848

所教堂，苏联时期大部分被毁，到1990年时只有78所还开着门。苏联解体后，教堂

如雨后春笋般冒了出来，很多是人们自己出资兴建的。其实，俄罗斯本来就是一个

信奉宗教的民族冻正教近千年的影响根深蒂固。哲学家别尔嘉耶夫认为：“俄罗斯

人民，从自己的类型和心灵结构上讲，是信仰宗教的人民，即使是不信教的人也有

宗教性的烦扰，俄罗斯的天神论、虚无主义、唯物主义，都有宗教色彩。劳动阶层

中的俄罗斯人，即使他离开了东正教，也在寻找神和神的真理，寻找生命的意义”。

70年来倡导无神论似乎没有给人们思想打上多深的烙印，亘古以来的宗法制思

想是宗教赖以生存的基础。西方“休克疗法”的引人使俄罗斯经济陷入瘫痪，通货

膨胀使人们的积蓄几乎在一夜之间化为乌有，卢布变成废纸，工薪阶层从中产阶级

的地位一下子沦为赤贫，巨大的现实反差引起心理畸变，失望的俄罗斯人找不到出

路，只有皈依上帝，到宗教那里去寻找精神慰藉。

俄罗斯人还喜欢游泳，喜爱体育运动。在旅游城市海参崴的海滨浴场上，竖有

一条百米之长，5米多高的巨幅标语，赫然写着：“人民的健康，是国家的财富！”