小说123

第84章 庭中自有千百木绿意春来便成林（第1页）

“多日不见，我听闻先生宝川捷报而归，歃血凯旋，当真是庆天之喜，前去盘龙不及，又闻天罡朱先生登门访政，一时两别，难以抉择。”

“才撇下迫切想见先生的心，真巧，回门又撞了个满怀，得见尊面。别有多日，当真是不同非凡。”

“小女子许青才这厢有礼，先前弄巧成拙女扮男装，先生莫笑。”

许青才笑靥如花，说着施了个万安，神白须撑手作揖，许青才快速起身，伸出双手几乎是捧住神白须的双手。

“先生切不可行此大礼，小女子布衣之身，万万受不起。”

“如今先生身系骁卫地煞，是正儿八经万刃门的国在硝烟过后开始大兴科举，为求天下有才者竞相上游。

主人公名为“亥哲”，是当时被选中作为举行科举的太白门执掌，共观月，衔山，文翰，太白四门。

前两门举行武举，后两门掌司文举。

然而在当时战乱结束后的章国也是险佞横行，不乏有行贿之徒想要借着此次科举鼓吹阴风，诈取官衔。

这种情况屡见不鲜，以至于当时四门可谓乌烟瘴气，谗佞小人屡屡得志，四门更是世风日下，而文武科举也逐渐成为了一个淘金盆。

亥哲不愿随波逐流同流合污，他作为太白门执掌，独树一帜，仍旧苦苦支撑着文武科举的正兴之道。

并且屡屡上谏，恳请六部着重点差，从严治理。

法不严则国乱，制不明则民愤，随着六部的不作为以及如此世态的极具加重，昏君当道，民不聊生。

亥哲为命己志，以刃做簪梳于发后，每每疑惑之时退缩之际，他总会摸头思考，而他也认为，人一旦软弱，诸事难成。

因此，每每摸头犹豫，用刀刃做成的梳簪便会割伤手指，那钻心之痛袭来后，亥哲便垂死当志，奋填难膺。

因为执政者的不作为与民众的随波逐流，他开始呼吁民众觉醒。

而往往团结的力量才更为强大，亥哲的清醒感染了更多人，在当时那个奸诈诡谲且腐败横流的时代，吊剑发指成为了一种流行。

世人皆以此法，吊志卫国，也因此，随着更多人的舍生忘死，章国昏君在起义的革命军刀下毙命。

动荡的时代带来了动荡的思想，也因此，在动荡的思考中有人凭此动荡的时代而觉醒。

而吊剑发指的故事也被形容为一种意志，不仅仅是指警钟长鸣，更是为了时时刻刻铭记本心，在其位谋其职，尽其责。

“亥哲的故事让我明白了何为众人的意志，而神骁历来千年，成事者往往是民众深以为首者。”

“在大势裹挟之下，是无数个数不清的个人意志的凝结，遂才有了革新与更替。”

“如今的世族又何尝不是如此？在洗革淹没那个黑暗的年代之后，历史也就已经随之翻页，世族成见之所以在世人心中，就是因为吊剑发指之志警钟长鸣。”

“群众的目光看顾着这篱笆之后的一花一草，而你们这些园丁的一举一动，同样面临着自我之心的叩问。”

“许苑主以为呢？”

神白须的意思是，这个国家真正的主人，是人民而不团团围抱的政治集团。

任何政治形式的形成都是在民众的簇拥之下形成的，而它存在的意义，就如同那围住花草的篱笆。

他们的所作所为之所以明智，是因为他们的所作所为要起到带头作用，要告诉世人，可为与不可为。

而铸就篱笆的人之所以会在篱笆之内，不单单是因为篱笆限制了外界的影响，更阻挡了人的野心的延伸。

你不能只看到篱笆之内的拥挤，更要看到篱笆之外的遥远，要明白何为触不可及，与活在当下。

而神白须呢？他已经读懂了这个国家上下九千年的历史，比那历史中任何一个书写历史的人都更明智。

许青才拱手欣然一拜，眼下，在她看来，神白须的底蕴远远不是她能够设想的。

即便是那高不可攀的盘龙会上御出云，恐怕也不知道自己究竟在何处境吧？

而此时此刻的许青才对于神白须的身份与志向，也蒙上了一层阴翳。

他明明有这样的智略，却为何选择了成为一个如此残忍的罪犯，用神骁人最不屑的暴力来实行自己的意志。