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第228章(第1页)

边感动地落泪了。

34序幕

无论利用他人或被利用,这种事情一直都有着双重以上的意义存在。

被利用的情形,有时不仅是对双方都有利,同时也使第三者充分享受到利益;而一旦被利用完

之后,就被人抛在一旁的情形也有;只是利用对方,并将自己的利益建筑在他人痛苦上的情

形,也时常可见。义昭的情形,就是这三者之中的一种。

假如义昭是个相当优秀的人才,那么即使是信长,也不可能只是利用他而已,他一定不允许自

己这么做的。

(为什么信长对于我这个空有名位的人,愿意打从心里尊我为主,并且以如此盛大的仪式迎接

我呢?)

当然他不会考虑到这些,若是义昭能考虑到这些的话,情况自然又不一样了。

他完全不了解自己如今所处的立场,以为信长还是非常尊重足利氏过去的尊贵,并且对义昭竭

尽忠诚‐‐他这么深信不疑地流下眼泪,不仅感谢光秀,更是感谢信长。

然而,陪伴义昭而来细川藤孝,却不是个简单人物。

他想利用织田信长的武力,将近畿附近三好、松永之辈的势力驱逐出去,重建一个以足利幕府

为中心的政府,再度恢复以往的秩序及和平。

因此,在他想法里面的「将军」,用不着是个聪明果断的人物,只要是拥有足利直系的血统,

同时是个能听信忠言的人即可;而身为管领的他,才是真正的当家主人。

但是光秀的看法却又完全不同。从十六岁开始,他就走遍了全日本,学习过军法学、筑城、炮

术等,一心一意要让自己扬名立万,这是他的宿愿,因此他成为一个只为自己的前途着想的

人。

而后在朝仓义景的教养及本身武力的保护之下,他得以在其门下当官,但是义景并不是他所想

像的那种大人物……因此他万分失望,终于放弃了义景。当细川藤孝陪着徒具将军身份而四处

流浪的足利义昭来到朝仓家时,他当然不可能让这机会平白失去。

本来对于信长、道三这类人物,他根本不喜欢。

就言行举止而言,他们都是不懂礼仪、也不遵守礼仪的人,甚至可以说他们的动作有时是相当

粗野的,而他自己本身则相当轻视这种人,或者可以说在生理上他是相当厌恶这种人的男人。

这就意味着实际上他的本性比较偏向于有着京都风的朝仓义景,两人之间有一脉相通的感觉,

这也就是为什么他能在朝仓家待那么久的原因……

但是野心勃勃的光秀,也终于舍弃自己的爱好,在这里促使义昭和信长连结在一起,臣服于义

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