诸葛亮自称八阵既成,自今行师,庶不覆败。在三国演义里,孔明巧布八阵图,把东吴大军玩弄于股掌之间,连屡立大功的东吴都督陆逊都险些客死他乡,最后在黄承彦的引导下才走出了迷阵,可见其厉害非凡。
古往今来,诸葛孔明的八阵图一直被神秘的面纱所笼罩,对于它的运行原理及训练方法,后世产生了很多说法,见仁见智,更增加了它的神秘。
几百年后杜甫还曾经亲眼所见。他初到夔州看见八阵图遗址还写下一首诗:功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。
可是用老骗子的说法,如果看过《周易》应该很好理解其原理,简单来说就是合理得运用了大自然简单精微的一些基本原理。
但话又说回来,有些事说起来容易做起难,诸葛亮的八阵图不仅吸收了井田和道家八卦的排列组合,更兼容了天文地理,是古代不可多得的作战阵法。
八阵图主要就在于变化,战守的变化,刚柔的变化,虚实的变化等等。
那堆石头能困住吴军,不仅仅只是一个简单迷宫,还合理结合了周围的环境,在其中加入了比如水流缓急,水势升涨,水气升腾,太阳方位等等一系列自然因素,该阵能随着周围的环境而产生相应的变化,达到迷惑并困住敌人的效果。
这个困住大黑的乱石阵,虽然不能与八阵图相比,但也绝不简单。
毕竟大黑绝不是普通的狗相提并论的,而是一只灵犬,比一般道行浅的玄门中人都厉害,这乱石阵既然能困住大黑,至少远比鬼打墙厉害,可见其不凡之处。
还别说,秦天越看越觉得这处乱石阵和鬼打墙有异曲同工之妙。
最常见的鬼打墙现象,是生物的本能所致。当代的日常生活中,人们之所以能够准备地辨认方向,并沿着固定方向前行,是因为生活环境中充满了参照物,比如熟悉的建筑,笔直的街道等等。
在航空与航天交通活动中,辨别方向则依靠各种定位设备。鸟类能够直线飞行,也是因为能够明显地感应到地球磁场,以此来准确地判断方向。
但是,如果抛开一切帮助辨认方向的参照物和设备,人类还能够沿直线行进么?关于这个话题,有许多有意思的实验。
比如,把人的眼睛蒙上,在一个十分空旷的环境下按直觉沿直线行走,这个人最终一定会回到起点附近。
因为人的左右肢体结构并不完全对称,按直觉的直线行走,运动轨迹其实是保持着一定弧度的。
因此,当人类在一些陌生环境中行走,又缺乏足够的参照物时,就会在生物本能的支配下,遇见走了很久后回到原地的现象。
因为夜晚比白天更容易迷失方向,所以这种现象多半发生在夜间。当事者以为是遇上了鬼怪戏弄,所以把这种现象叫做鬼打墙。
绝大多数人遭遇的鬼打墙,都可以通过上述理论来解释。这其实并不是真正意义上的鬼打墙,而是生物本能和心理暗示。真正的鬼打墙,是某些力量为了达到某种目刻意所为,不是一般人随随便便就能碰见的。
比如一些妖魔鬼怪为了某种目的,比如隐藏秘密,又或是纯粹为了戏弄人类,便会在将灵力灌注进某些区域。
在灵力的干预作用下,区域中石块、树木、建筑等等物体,就会神不知鬼不觉地变换位置,导致身处其中的人或动物遇见鬼打墙的现象。
这处乱石阵显然就是这种情况,难道这老鼠精道法通玄了,还是附近有高人存在?秦天大脑出现了一个大大的问号。
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