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第123章 教会内部的三派(第3页)

只有那个法兰西男人,才敢主动接过来自己戴上。

因此成为了世界名画。

“还有一派是保守派,想要恢复传统教规。”

“最后一派则是中间派,游走于两边。”

托马斯神父解释了一些,教皇那派多是亚非拉的主教,中间派则是‘欧洲派’,保守派则是美利坚的布局。

当年里根成功竞选,就是获得了大量教会的福音派,也就是保守派人士的选票,所以自那以后教会和“共和”深度绑定,美利坚也成为了保守派大本营。

为了对抗这种情况,对面阵营自然只能拿出“多元”和“进步”这把利器,发展到现在,也就成了LGbtq。

美利坚想要一个听话的教皇,已经不是一天两天了,谁都知道它的心思。

按照教会的规矩,教皇只会在小国产生,不会是大国的主教。

这是避免教会的权利旁落,避免教会成为大国的工具。

“路易莎·霍普的父亲就是保守派的领袖,在教会内部权力滔天。”

托马斯神父依旧是酸道。

怪不得,这么年轻就能成为主教,还在幻想成为红衣大主教。

原来这不是幻想,而是现实。

潜力股啊。

李维顿时想到,如果不是路易莎·霍普对于权术不太了解,恐怕还没那么容易糊弄。

而且,就她这种背景,还用担心出事吗?

只能说,她自己也想证明自己的能力,而不仅仅是靠‘父’。

每一个二代都是这样,明明可以躺赢,但是又在意别人的看法,想要证明自己真的有能力……

说白了,还是既要又要。

“我知道了。”

李维点头道,还是里面有人才能知道这些信息。

“你怎么突然问这个?不会是要追求她吧?”

托马斯神父问道。

“我听说她很闷,而且拒绝了不少人。”

“哦?她没有结婚?”

李维有些诧异。

“不,她以前结过一次,但是她的丈夫很早就死了。”

托马斯神父说道:“然后她就一直到现在,仿佛全身心都放在了教会的事情上,听说已经在争取红衣大主教的事情了。”

未亡人啊。

李维心里想着,这下没什么负担了。

毕竟他也不喜欢破坏别人生活。

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